1937年12月13日,侵華日軍侵入南京,對我同胞實(shí)施長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺,30萬生靈慘遭殺戮,人類文明史上留下最黑暗的一頁。
2014年2月27日,十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過決定,以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
昨天上午,中共中央、全國人大常委會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、中央軍委在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式。
習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào),歷史告訴我們,和平是需要爭取的,和平是需要維護(hù)的。忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。
據(jù)新華社電昨天上午,南京大屠殺死難者國家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話。中共中央政治局常委、全國人大常委會(huì)委員長張德江主持公祭儀式。
紀(jì)念館集會(huì)廣場布置得莊嚴(yán)肅穆,F(xiàn)場國旗下半旗。廣場西側(cè)巨大的“災(zāi)難墻”,灰黑的底色映襯著“南京大屠殺死難者國家公祭儀式”14個(gè)白色大字。一萬名各界代表胸前佩戴白花,靜靜肅立。
9時(shí)56分,習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人步入現(xiàn)場,站立在群眾方陣前。18名中國人民解放軍三軍儀仗兵齊步行進(jìn)至公祭臺(tái)兩側(cè),持槍佇立。
10時(shí)整,公祭儀式開始。軍樂團(tuán)奏響《義勇軍進(jìn)行曲》,全場高唱中華人民共和國國歌。嘹亮的歌聲響徹云霄。國歌唱畢,全場向南京大屠殺死難者默哀。公祭現(xiàn)場拉響了防空警報(bào)。同一時(shí)間,南京全城警報(bào)響起,汽車、火車、輪船汽笛齊鳴。
默哀持續(xù)一分鐘。軍樂團(tuán)奏響低回空靈的《安魂曲》,16名禮兵抬起8個(gè)巨大的花圈,緩步走上公祭臺(tái),將花圈安放在“災(zāi)難墻”前。77名南京市青少年飽含深情地宣讀《和平宣言》。
隨后,習(xí)近平同南京大屠殺幸存者代表、85歲的夏淑琴老人和一名少先隊(duì)員一起,緩步走上公祭臺(tái),為國家公祭鼎揭幕。
古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史。這尊高1.65米、重2014公斤的三足圓形銅鼎將永久設(shè)立在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場上!皣泄溃⒌湔隆hT茲寶鼎,祀我國殤!160字銘文記敘了南京大屠殺史實(shí)和國家公祭日的設(shè)立。
6名社會(huì)各界人士代表共同撞響“和平大鐘”。隨著三響深沉悠遠(yuǎn)的鐘聲,3000羽和平鴿振翅飛翔,寓意著對30萬死難者的深深追思和圓夢中華的雄心壯志。
公祭儀式后,習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和各界代表走進(jìn)紀(jì)念館展廳,參觀《人類的浩劫——侵華日軍南京大屠殺史實(shí)展》。參觀結(jié)束時(shí),習(xí)近平、張德江在簽字簿上簽名。隨后,習(xí)近平等親切會(huì)見了參加儀式的南京大屠殺幸存者代表和遇難者遺屬代表。
□習(xí)近平講話
“舉行公祭儀式不是要延續(xù)仇恨”
習(xí)近平在講話中表示,今天,我們在這里隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式,緬懷南京大屠殺的無辜死難者,緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄,表達(dá)中國人民堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的崇高愿望,宣示中國人民牢記歷史、不忘過去,珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅(jiān)定立場。
>>談歷史
鐵證如山,不容篡改
1937年7月7日,日本侵略者悍然發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭,給中國人民帶來了前所未有的巨大災(zāi)難。
1937年12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,30萬同胞慘遭殺戮,無數(shù)婦女遭到蹂躪殘害,無數(shù)兒童死于非命,三分之一建筑遭到毀壞,大量財(cái)物遭到掠奪。侵華日軍一手制造的這一滅絕人性的大屠殺慘案,是第二次世界大戰(zhàn)史上“三大慘案”之一,是駭人聽聞的反人類罪行,是人類歷史上十分黑暗的一頁。
令人感動(dòng)的是,在南京大屠殺那些腥風(fēng)血雨的日子里,我們的同胞守望相助、相互支持,眾多國際友人也冒著風(fēng)險(xiǎn),以各種方式保護(hù)南京民眾,并記錄下日本侵略者的殘暴行徑。他們中有德國的約翰·拉貝、丹麥的貝恩哈爾·辛德貝格、美國的約翰·馬吉等人。對他們的人道精神和無畏義舉,中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
第二次世界大戰(zhàn)勝利后,遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國審判戰(zhàn)犯軍事法庭,都對南京大屠殺慘案進(jìn)行調(diào)查并從法律上作出定性和定論,一批手上沾滿中國人民鮮血的日本戰(zhàn)犯受到了法律和正義的審判與嚴(yán)懲,被永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。
歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí),歷史不會(huì)答應(yīng),30萬無辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng),13億中國人民不會(huì)答應(yīng),世界上一切愛好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng)。 >>談和平
否認(rèn)罪責(zé)意味著重犯
自古以來,和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露,萬物才能茁壯成長。有了和平穩(wěn)定,人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
歷史告訴我們,和平是需要爭取的,和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。
我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,是要喚起每一個(gè)善良的人們對和平的向往和堅(jiān)守,而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國人民應(yīng)該世代友好下去,以史為鑒、面向未來,共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。
忘記歷史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。我們不應(yīng)因一個(gè)民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個(gè)民族,戰(zhàn)爭的罪責(zé)在少數(shù)軍國主義分子而不在人民,但人們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)忘記侵略者所犯下的嚴(yán)重罪行。一切罔顧侵略戰(zhàn)爭歷史的態(tài)度,一切美化侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)的言論,不論說了多少遍,不論說得多么冠冕堂皇,都是對人類和平和正義的危害。對這些錯(cuò)誤言行,愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅(jiān)決反對。
>>談未來
和平合作是永恒主題
“疑今者,察之古;不知來者,視之往!苯院蟮100多年時(shí)間里,中國人民無數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難,更加懂得和平的珍貴。弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道,窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。和平而不是戰(zhàn)爭,合作而不是對抗,才是人類社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。
剛才,我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者國家公祭鼎莊嚴(yán)揭幕。我們設(shè)置這尊鼎,就是要向世人宣告“昭昭前事,惕惕后人”“永矢弗諼,祈愿和平”的心愿。
此時(shí)此刻,我們要告慰所有在南京大屠殺慘案中不幸罹難的同胞們,告慰所有在日本侵華戰(zhàn)爭中不幸死難的同胞們,告慰所有在近代以來中國抗擊外來侵略中英勇犧牲的同胞們,告慰所有在為爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的偉大斗爭中英勇獻(xiàn)身的同胞們:今天的中國,已經(jīng)成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。中華民族的發(fā)展前景無比光明。
此時(shí)此刻,中國人民也要莊嚴(yán)昭告國際社會(huì):今天的中國,是世界和平的堅(jiān)決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者,中國人民將堅(jiān)定不移維護(hù)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),愿同各國人民真誠團(tuán)結(jié)起來,為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力!
□現(xiàn)場
離得近一些心里覺得安慰
昨天早上7點(diǎn),侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館外已聚集數(shù)百民眾。紀(jì)念館周邊五六百米外已拉上警戒線,警方向民眾解釋,12點(diǎn)左右警戒線才會(huì)解除,希望民眾午后再來紀(jì)念館,但也只能在紀(jì)念館外停留,公祭日全天紀(jì)念館都不會(huì)開放。
參加公祭日的民眾并不愿意離開。一位上海來的56歲中年女士告訴京華時(shí)報(bào)記者,早上4點(diǎn),她和同行的姐妹便來到紀(jì)念館外。“我們也知道不能進(jìn),但是和紀(jì)念館離得近一些,心里才覺得安慰!
另一位85歲的老先生從江蘇常州趕來,特地參加公祭日。在日軍攻陷南京前后,常州居民也遭到殺戮,“村子里的道邊上,每隔幾步就有一個(gè)死人!边@位老先生說,由于年齡原因,他不能每年都來參加,但是今年從國家層面公祭,他希望來南京看看公祭日的情況。
與上述幾位參與者類似的人有很多,直到中午警戒解除,站在各個(gè)路口守候的人不斷增加,目測超過萬人。記者注意到,人群中有一隊(duì)手捧黃色菊花的年輕人,帶隊(duì)的李先生告訴記者,他們知道全天閉館,只是想在紀(jì)念館門前獻(xiàn)束花,以表哀思。
11點(diǎn)半,警戒解除,密密麻麻的人群涌向大屠殺紀(jì)念館。很多人走到紀(jì)念館正門前駐足默哀,奉上獻(xiàn)花。
京華時(shí)報(bào)記者黃海蕾南京報(bào)道
□國家公祭鼎
160字銘文記述歷史警示未來
記者了解到,國家公祭鼎采用“三足兩耳”的器型,以在安徽壽縣出土的東周時(shí)期用來祭祀的禮器、最大的圓鼎“楚大鼎”(又稱“鑄客大鼎”)為原型,按等比例放大鑄造。鼎高1650mm,鼎足高915mm,底座為高450mm,長寬各2000mm的黑金沙石。
國家公祭鼎可撰文的空間共三面。鼎左后方和右后方側(cè)為記事,共287個(gè)漢字,楷體簡體字。詳細(xì)記載了全國人大常委會(huì)立法設(shè)立“國家公祭日”和中共中央、全國人大常委會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、中央軍委舉辦首次國家公祭的事實(shí)。
“國家公祭鼎”正面最為重要,是鑄有160字的銘文。南京藝術(shù)學(xué)院院長鄔烈炎介紹,原本這160個(gè)字是想用小篆體,因?yàn)樾∽c鼎出現(xiàn)的時(shí)期一致,但是考慮到民眾的辨識(shí)度,最終還是采用了魏碑簡體字。
銘文內(nèi)容描述了南京大屠殺給中華民族造成的巨大災(zāi)難,表達(dá)了中國人民的憤怒和強(qiáng)烈譴責(zé)之情,對遇難同胞表示痛悼、祭奠之意。記述了南京大屠殺激發(fā)全民抗戰(zhàn),中國人民最終取得勝利的歷程,表達(dá)了銘記歷史、警示未來,維護(hù)和平、圓夢中華的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。
南京藝術(shù)學(xué)院院長鄔烈炎介紹,對于公祭鼎的設(shè)計(jì)達(dá)100多稿,無論是鼎的大小設(shè)計(jì)還是上面采用的紋的元素,都經(jīng)過了反復(fù)的討論。公祭鼎以1933年楚王墓出土的“楚大鼎”為原型,主要是考慮其出土?xí)r間在抗戰(zhàn)時(shí)期,而且也是江淮文化的代表。公祭鼎大小比“楚大鼎”要大,一是考慮紀(jì)念儀式現(xiàn)場的環(huán)境,另外還需與紀(jì)念館現(xiàn)有紀(jì)念碑、和平大鐘、災(zāi)難墻等其他紀(jì)念物相協(xié)調(diào)。
記者注意到,銅質(zhì)的鼎身和銅質(zhì)的底座重2014公斤,石質(zhì)的底座重1213公斤,設(shè)計(jì)者稱,這組數(shù)據(jù)寓意2014年12月13日舉行首次國家公祭。
京華時(shí)報(bào)記者黃海蕾
綜合央視報(bào)道
為何設(shè)置國家公祭鼎?
首個(gè)國家公祭日儀式上為何需要設(shè)置國家公祭鼎?意義是什么?記者從權(quán)威部門獲悉,意義有三。
一是國家重器體現(xiàn)國家禮儀。鼎在中國傳統(tǒng)中是國家重器,是國家政權(quán)的象征,也是祭祀時(shí)重要的祭器和禮器。全國人大常委會(huì)立法設(shè)立“國家公祭日”,并首次以國之名為南京大屠殺死難者舉行國家公祭儀式,是體現(xiàn)國家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式,以鼎紀(jì)念這一具有歷史意義的事件,有助于突出祭祀主題,體現(xiàn)國家禮儀,營造莊重氛圍。
二是鑄鼎記事紀(jì)念國家公祭。在中國古代歷史中逢有重大政治和社會(huì)事件,有鑄鼎記事的傳統(tǒng)。設(shè)置國家公祭鼎紀(jì)念設(shè)立國家公祭日和舉行首次國家公祭活動(dòng)兩個(gè)重大歷史事件,符合傳統(tǒng)禮制,更能表達(dá)公祭活動(dòng)銘記歷史、警示未來的現(xiàn)實(shí)意義。
三是鑄鼎銘史強(qiáng)化歷史記憶。南京大屠殺是日本帝國主義侵華諸多暴行中最集中、最典型、最有代表性的一例,是中華民族歷史上的巨大創(chuàng)傷,是中國人永遠(yuǎn)無法忘記的歷史之痛。古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史,設(shè)置國家公祭鼎并永久陳列于侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi),無論對歷史記事,還是凝固社會(huì)記憶,都將起到積極作用。
據(jù)新華社
□揭秘
公祭儀式的“數(shù)字寓意”
77名青少年朗誦《和平宣言》,和平大鐘撞響3次,放飛3000羽和平鴿……在首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭儀式上,每一個(gè)數(shù)字背后都有著特殊的寓意。
在為南京大屠殺死難同胞敬獻(xiàn)花圈后,南京市77名青少年代表現(xiàn)場朗誦《和平宣言》。宣言中對南京大屠殺歷史的客觀描述和對遇難同胞的深切緬懷,讓很多現(xiàn)場公眾落淚。據(jù)了解,之所以選擇77名青少年誦讀宣言,在于“77”這個(gè)數(shù)字寓意南京大屠殺慘案發(fā)生77周年。
在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館永久設(shè)立“國家公祭鼎”,是首個(gè)國家公祭儀式的重要內(nèi)容。據(jù)設(shè)計(jì)者介紹,國家公祭鼎的設(shè)計(jì)亦有數(shù)字寓意,銅質(zhì)的鼎身和銅質(zhì)的底座重2014公斤,石質(zhì)的底座重1213公斤,象征2014年12月13日舉行首次國家公祭。
儀式的最后一項(xiàng)議程,是由6名來自南京市工、農(nóng)、兵、科、學(xué)、企界代表撞響和平大鐘3次,每次間隔5秒,第一次鐘聲響起時(shí),放飛3000羽和平鴿。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山介紹,南京大屠殺遇難同胞30萬以上,這是經(jīng)戰(zhàn)后國際軍事法庭認(rèn)定的事實(shí),不容任何詆毀與質(zhì)疑!3”聲鐘響和“3000”羽白鴿,寓意紀(jì)念30萬遇難同胞,也是再次重申這一法定事實(shí)。據(jù)新華社
□觀察
3次紀(jì)念日講話均發(fā)出警示信號
從7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年紀(jì)念日、9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日到昨天南京大屠殺死難者國家公祭日,2014年的紀(jì)念活動(dòng),無論數(shù)量和規(guī)格均為近年之最。專家指出,研析習(xí)近平主席在公開紀(jì)念場合包括首次公祭日的發(fā)言,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對紀(jì)念抗戰(zhàn)的思考達(dá)到新高度。
“緬懷銘記和平未來”成關(guān)鍵詞
復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院學(xué)者張?bào)K指出,以7月7日、9月3日、12月13日習(xí)近平的公開講話來分析,具體講稿會(huì)因?yàn)榧o(jì)念日主題的不同而有所區(qū)別,但體現(xiàn)的核心內(nèi)容中,緬懷、銘記、和平和未來都成為重要關(guān)鍵詞。一般用四字詞語概括全篇內(nèi)容,點(diǎn)明演講主旨。
昨天公祭日的講話提出“牢記歷史、不忘過去,珍愛和平、開創(chuàng)未來”;7月7日的講話是“銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、警示未來”;9月3日的講話提出“銘記歷史、警示未來”。
張?bào)K認(rèn)為,這些關(guān)鍵詞表
明了我們每一個(gè)紀(jì)念日的目的,緬懷和銘記是因?yàn)椤巴洑v史就意味著背叛,否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯”,銘記中國人民和中華民族8年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)能夠使我們明白今天幸福生活來之不易,表達(dá)對先烈的致敬和感恩,增強(qiáng)我們的自信心和凝聚力;珍視和平是每篇講稿里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,向世界表明中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,不走國強(qiáng)必霸的道路、不對外侵略;警示當(dāng)下和未來,必須對否認(rèn)歷史、歪曲歷史、破壞和平的言論和行徑高度警惕、堅(jiān)決制止,維護(hù)來之不易的和平。
習(xí)近平3次講話彰顯大國自信
張?bào)K認(rèn)為,習(xí)近平3篇講話稿均在言辭間發(fā)出了對外警示的信號。
在公祭日講話中,習(xí)近平連續(xù)使用了四個(gè)“不會(huì)答應(yīng)”:“任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí),歷史不會(huì)答應(yīng),30萬無辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng),13億中國人民不會(huì)答應(yīng),世界上一切愛好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng)!痹诟嫖坑㈧`時(shí)首次明確宣示:“今天的中國,已經(jīng)成為一個(gè)擁有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了”成為一大亮點(diǎn)。
“這句話非常有力度!睆?bào)K指出,這體現(xiàn)了大國的自信。這種自信來自于從改革開放到今天中國國力的增長和中國崛起的過程。同時(shí)也是對那些妄圖為歷史翻案、破壞和平發(fā)展的人的一種警告。
回顧7月7日講話中,不點(diǎn)名地批評了“少數(shù)人”“否認(rèn)甚至美化侵略歷史,破壞國際互信,制造地區(qū)緊張”,使用了“強(qiáng)烈譴責(zé)”和“決不答應(yīng)”。
9月3日的講話中,則明確指出“日本一些政治組織和政治人物依然在矢口否認(rèn)日軍侵略的野蠻罪行,依然在執(zhí)意參拜雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯亡靈,依然在發(fā)表美化侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治的言論,依然在藐視歷史事實(shí)和國際正義,依然在挑戰(zhàn)人類良知。”譴責(zé)這些做法“不僅違背了日本政府在歷史問題上的承諾,而且背離了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),嚴(yán)重傷害了中國人民和廣大亞洲國家人民的感情!敝赋鲋袊嗣裱劬铩皼Q容不下沙子”。
張?bào)K指出,之所以要發(fā)出警示的信號,是因?yàn)楝F(xiàn)在有人要否認(rèn)歷史,有人要為歷史翻案,必須提高警惕。
站在全人類高度看中國抗戰(zhàn)
張?bào)K指出,多篇講話稿對比發(fā)現(xiàn),一大共同點(diǎn)是站在人類、世界的高度看待日軍侵華、中國的抗戰(zhàn)。不再局限于中國自身的角度,而是客觀地將抗日戰(zhàn)爭放在世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的視角下。
“習(xí)近平公祭日講話突出強(qiáng)調(diào)了南京大屠殺在對全世界意味著什么。南京大屠殺不是中國一國的事,是對全人類的罪行!睆?bào)K說,其中“滅絕人性”表明是站在人性的高度,突出了南京大屠殺“是第二次世界大戰(zhàn)史上‘三大慘案’之一”,是“駭人聽聞的反人類罪行”、“人類歷史上十分黑暗的一頁”,并提到遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國審判戰(zhàn)犯軍事法庭的定性和定論,這充分表明南京大屠殺已經(jīng)是人類共同的災(zāi)難,而不僅僅是中國的一段悲慘的歷史。
張?bào)K認(rèn)為,這種全人類的視角與中國的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任感相對應(yīng)。其背后的邏輯是,今天中國在思考曾經(jīng)的苦難、維護(hù)自身利益、面向未來長久的發(fā)展的時(shí)候不僅僅站在一個(gè)國家的立場上,而是站在國際公益、國際道義的立場上,不僅維護(hù)的是一國之和平,也是地區(qū)和世界的和平。這也是中國新的義利觀的一種體現(xiàn)。
在7月7日的講話中習(xí)近平指出,“偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭,開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,為挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,為爭取世界和平的偉大事業(yè),作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)”。
習(xí)近平在9月3日的講話中指出,“中國人民抗日戰(zhàn)爭,從一開始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分”。記者張然
習(xí)近平在江蘇考察指出要解決好大醫(yī)院人滿為
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