景德鎮(zhèn)陶瓷大學教師寧帥在韓國首爾舉辦個展

9月19日下午5時30分，“跨越·再現(xiàn)——寧帥個人鈞瓷展”在韓國首爾仁寺洞Tong-In Gallery展廳開幕。任職于景德鎮(zhèn)陶瓷大學設計藝術學院的教師寧帥，現(xiàn)于韓國檀國大學攻讀博士學位，作為中華陶瓷大師聯(lián)盟理事、韓國陶瓷學會會員的他，屢次獲得國內(nèi)外國家級、省部級獎項，作品曾在中國、韓國、法國等多國展覽，本次個展寧帥用他的三十余件鈞瓷作品，以斑斕的色彩、變化莫測的紋路以及來自中國的藝術語言，征服了前來觀展的藝術愛好者們，展覽將展至2018年9月28日。

參加展覽開幕式并接受采訪的嘉賓有韓國陶瓷學會會長、韓國國際陶瓷文化交流中心研究所長、寧帥博士生導師金赫洙教授，檀國大學陶藝學科主任教授金炳律教授，檀國大學陶藝學科趙一默教授，檀國大學陶藝學科林憲子教授，漢陽女子大學藝術評論家吳泰煥教授等等。

采訪韓國陶瓷學會會長、韓國國際陶瓷文化交流中心研究所長、寧帥博士生導師金赫洙教授

采訪檀國大學陶藝學科主任教授、博士生導師金炳律教授

采訪檀國大學陶藝學科博士生導師趙一默教授

采訪檀國大學陶藝學科博士生導師林憲子教授

采訪漢陽女子大學藝術評論家吳泰煥教授

采訪藝術家寧帥本人

生長于繪畫世家的寧帥，自幼跟隨舅父、景德鎮(zhèn)陶瓷大學校長寧鋼學習陶瓷藝術，在書香門第的耳濡目染下，他清楚的認識到：優(yōu)秀的陶藝作品一定是法于傳統(tǒng)又不同于傳統(tǒng)，對于傳統(tǒng)優(yōu)秀的本質(zhì)要予以繼承和發(fā)揚，借鑒于古今中西，這樣的作品才有文化的厚度和藝術的高度。在古今藝術的邊緣上行走，在現(xiàn)代中尋找出路，要讓所謂的“現(xiàn)代感”和“個性”揉入深厚的傳統(tǒng)功力和寬廣的文化視野，這樣的作品才能擁有旺盛長久的生命力。寧帥在其外祖父寧璘和舅父寧鋼的藝術影響下，對于顏色非常敏銳，因此在陶瓷藝術中也特別鐘愛顏色釉瓷，古語有云“南有景德鎮(zhèn)，北有神垕鎮(zhèn)”，他多次前往河南神垕鈞瓷窯口，對“美在窯變，美在色彩”的鈞瓷進行深入考察，創(chuàng)作出《有容乃大》、《春色》等三十余件鈞瓷作品，并在此次展覽中展出，以期通過展覽宣揚來自中國的陶瓷文化藝術，與韓國的業(yè)內(nèi)同仁和藝術愛好者進行交流。

展覽現(xiàn)場拍攝

寧帥創(chuàng)作中注重對材質(zhì)審美、造型審美、視覺審美的三者結(jié)合，觀其展出作品，我們可在線條柔和、圓潤的器型之中，感受到質(zhì)樸和莊重。這是來自他對藝術的思考，來自于他對中國傳統(tǒng)文化的閱讀、理解以及再現(xiàn)。如展出作品作品《有容乃大》運用了仿生的造型手法，預示著人的胸懷，海納百川，有容乃大。其腰部一道弦紋，巧妙的與色釉的流動形成了虛實對比，節(jié)奏的變化，作品形、神兼?zhèn)洹?/FONT>

展出作品《春色》，寧帥將圓形作為作品形態(tài)，以月白色為底，器型肩部的釉色散發(fā)出猶如春天般的色彩。整幅作品猶如春雨過后，萬物生長的場面，寧帥通過糅合中國“圓”文化和杜甫詩作《春夜喜雨》的意境，以圓滿之意，吐露出他對生命新生的思考。

作品《混沌》，表現(xiàn)的是一種缺陷美。陶瓷素來精致溫潤，無暇是最基礎的評判標準，但在不斷提升的審美意識看來他們都是缺乏個性的，寧帥在實踐中發(fā)現(xiàn)泥土的破裂背后有一種被壓抑的材質(zhì)之美。泥土在人力作用下產(chǎn)生的拉伸、皴裂、都透露出材質(zhì)本身最樸素的美，色釉經(jīng)過火的淬煉后，出現(xiàn)收縮的紋路效果，此為，天道與人力的合一。坯體的拉伸、皴裂，與釉面縮釉產(chǎn)生的缺陷美，彰顯出陶瓷藝術的本源，一半天工，一半人為。仿佛有著述說不完的故事。

作品《怒放》，造型豐滿，口沿線條柔和，高低錯落，韻律生動，與釉色相得益彰。其釉色的色彩與紋路，猶如盛夏的清晨，悄然怒放的百花，姹紫嫣紅。

作品《金戈鐵馬》，運用了仿生造型手法，融入了漢代的雄渾，厚實與力量之感。圈足的斜面設計，猶如戰(zhàn)馬的馬蹄，蓄勢待發(fā)。作品的鈞釉采用潑釉手法，通過作者的奮力潑灑，體現(xiàn)鈞釉渾厚的力度感，彰顯氣勢。在靜態(tài)的器型中，融入動態(tài)之感，動靜合一，賦予聯(lián)想。